El Muro

Parece bastante ocioso decir que la nota del día en la prensa mexicana –no así en la gringa–, es el asunto del muro anti-inmigrante que el gobierno de Estados Unidos planea construir en su frontera con México.

El canciller Derbez puede rasgarse las vestiduras todo lo que quiera, y Fox puede hacer todas las declaraciones impertinentes que se le ocurran. Esto sólo servirá para boicotear el plan de RP que tenían pensado lanzar para mejorar la imagen de nuestro país en Estados Unidos, ya que sus críticas pueden ser leídas como un atentado en contra de la soberanía del vecino del norte (Sin estar de acuerdo con la medida, me pregunto: ¿El Congreso de EEUU necesita permiso de Fox para legislar en materia de seguridad? No lo creo).

Por otra parte, la consecuencia obvia de lanzar estas críticas es que te criticarán de vuelta: ¿Por qué se ponen histéricos sobre el muro? El tratamiento que se le da a indocumentados centro y sudamericanos en nuestra frontera sur es igualmente criticable.

Coincido con Castañeda (sólo para variar): no basta una estrategia de RP; es necesario desplegar toda una estrategia de política exterior que verdaderamente le permita a México avanzar sus intereses, no sólo hacia el norte, sino hacia los cuatro puntos cardinales.

La Casita

Por motivos de trabajo, este fin de semana tuve que dedicarle algo de tiempo a mirar un video de la colección México Siglo XIX de Enrique Krauze. Pese a lo redundante que me pareció, por obvias razones, me dejó maravillada: era sobre el PRI del periodo 1929-2003.

Amén de los sentimientos encontrados que el partido pueda despertar en todos nosotros, hay que reconocer algunas cosas:

a. La mejor idea de ingeniería institucional se le ocurrió a Calles.
b. Díaz Ordás en verdad era feísimo.
c. López Mateos era encantador.
d. Carlos Salinas es el presidente que sí llevó a México al siglo XXI.
e. El presidente de la transición fue sin duda Zedillo, no Fox.



Y por supuesto, lo usual, para lo cual los dejó con La Casita de Óscar Chávez:


Que de donde amigo vengo de una casita que tengo
por allá en el Pedregal, de una casita chiquita
con jardines alberquita y calefacción central
tiene en el frente unas bardas que vigilan unos
guardias que manda el general las bardas son alambradas
muy bien electrificadas por comisión federal
de tras la tienen cubierta un guarura ay en la puerta
que la procu me presto y en el portal una estatua
estofada de oro y plata que el museo me dono
de un garaje tu puedes donde caben tres mercedes
cuatro mustangs y un jaguar
y en el piso que esta encima hay gimnasio green
y esgrima y un salón para bailar
bajo un plano que la tuve la virgen de Guadalupe
que un arzobispo me dio ella cuida los dineros
que me dejan mis obreros por eso le rezo yo
mas adentro esta la cama que perteneció a Santa Ana
nuestro mejor vendedor...
tengo también un armario que le transé a un anticuario
que en palacio se forro, si tu quieres al momento
casa vestido y sustento y una vida cual no hay dos
ya no seas reaccionario hazte revolucionario
y que te bendiga Dios...

Descarada

Ahora resulta que la Robles quiere lanzarse por la candidatura a la Jefatura de Gobierno del DF del partido Alternativa Socialdemócrata (¿¿??), porque no puede soportar que un ex salinista sea el abanderado de la izquierda.

(Es cierto: Marcelo Ebrard fue Secretario de Gobierno del DF cuando Manuel Camacho Solís fue regente, en el sexenio de Carlos Salinas).

De entre todas las ocurrencias que tiene la clase política mexicana, las que están motivadas por la creencia de que tenemos memoria de teflón son las peores. O la Robles es muy tonta o muy descarada. ¿No se acuerda de todo el escándalo que desencadenaron los negocios del PRD con su novio, Carlos Ahumada?

Además, como ya lo señaló en su conferencia mañanera el actual Jefe de Gobierno, la Robles no puede aspirar al cargo en virtud del artículo 53 ff. IV del Estatuto de Gobierno, pues ya ocupó la jefatura en el pasado.

(Curiosamente, el Estatuto fue decretado por el mismísimo Carlos Salinas el 22 de julio de 1994).

Sabemos que en este país maniqueo, ser salinista es peor que la paidofilia, pero justificar esa candidatura caradura en el oscuro pasado de Marcelo está más allá de toda burla. Especialmente viniendo de quien viene.

Mi madre... ¡podría tener razón!

De acuerdo con un estudio de la Oregon State University, el polo norte magnético de la Tierra se ha desplazado 1100 kilómetros a una velocidad incremental en los últimos años, y señalan que, a este paso, podría cambiar de posición: en lugar de hallarse en Canadá, podría acabar en Siberia, trayendo como consecuencia el espectáculo de la aurora boreal en Europa.



¿Es de alarmarse? Probablemente no. Pero también es probable que este fenómeno tenga alguna relación con, por ejemplo, el encallamiento de ballenas y delfines en playas en las que no se supone que deban estar.

(Sabemos que estos animales, además de otros como peces, aves e insectos, hacen migraciones anuales para cambiar de hábitat. Lo que no sabemos es cómo lo hacen, y una explicación puede ser la navegación magnética).

Según el informe, y según mi madre (quien ha estudiado física y electromagnetismo), este fenómeno podría tener distintas consecuencias: el inicio de una nueva glaciación, y además podría afectar la navegación aérea, las telecomunicaciones y, por supuesto, el clima.

¡¡Premio para ciberperiodistas!!

Ahora los Premios Pulitzer, otorgados desde 1917 para galardonar a la excelencia en el ámbito periodístico, van a incluir los productos periodísticos producidos con y para nuevas tecnologías de la información, típicamente distribuidos vía Internet.

La noticia de esta decisión refleja, por supuesto, el creciente mercado que han encontrado los medios periodísticos en la red, y por supuesto, hace honor a aquellos que se dedican al ciberperiodismo, innovando todo el tiempo para aprovechar al máximo estas nuevas tecnologías.

Uno de mis favoritos es Nicholas D. Kristof, periodista multimedia del New York Times, y también ganador del Pulitzer en 1990.

¡Sin duda es un gran incentivo para los ciberperiodistas!

¿Será?

(Da Clic en la imagen)

¡Va contra los chinos!

Hay quienes siempre serán noticia.

Es curioso que los miembros de la banda más importante de todos los tiempos, los Beatles, hayan abrazado causas post materialistas, incluso antes de que llegara la postmodernidad. La igualdad, la paz, la libertad e incluso la ecología son de los temas favoritos que los cuatro defendieron a su manera y en su momento.

Hace un par de días, el ex Beatle Paul McCartney condenó los actos en contra de perros y gatos, a quienes los chinos asesinan despiadadamente para sacar un beneficio de sus pieles. Asimismo, él y su esposa, al ex modelo Heather Mills, han lanzado una campaña en contra del uso de pieles en la moda. (De las más criticadas, por cierto, es JLo).

Además de no usar pieles, cualquiera puede apoyar estas causas. ¿Por qué no enviarle un e-mail al embajador chino en la UN? En Fur is dead pueden encontrarse otras formas de activismo, así como información sobre estas infames prácticas.

¡Libres!

Durante la última década, el uso de computadoras en América Latina se ha incrementado: de 0.6 a 8.6 usuarios por cada 100 habitantes. Asimismo, la región ha observado un crecimiento dramático de usuarios de Internet, de acuerdo con el informe "Progress Towards the Millenium Development Goals 1990-2004".

Estas nuevas tecnologías representan un problema para muchas compañías desarrolladoras de software, ya que han visto este crecimiento aparejarse con la piratería. Sin embargo, cabe preguntarse de qué forma una población como la de América Latina puede tener acceso al sofware, si los precios de éste se han mantenido a lo largo del tiempo.

Una alternativa es el llamado sofware libre (y hay que decirlo: libre no es igual a gratis). Este tipo de sofware permite usarlo, distribuirlo y modificarlo sin necesidad de pagar cuotas o permisos y es una alternativa a la piratería (el pericoapazo de 100 pesos).

Google acaba de anunciar que participará junto con Sun en el desarrollo de Open Office, un recurso que pretende ser la competencia de MS Office. Se trata de un sofware libre (aunque más bien es código abierto) que tiene cinco años en desarrollo, y que finalmente ha sido lanzado con aplicaciones parecidas a las que ofrece Office: procesador de textos, hoja de cálculo, presentación de diapositivas.

El software libre o de código abierto representa una buena oportunidad para tener acceso a programas que de otra manera serían muy costosos, sin necesidad de caer en la tentación de adquirirlos de manera ilegal. De esta forma, podemos lograr una armonía y respetar la libertad de todos: la de los desarrolladores para hacer software "colectivo"; de las empresas para cobrar por sus productos; de los usuarios, para elegir qué es lo que nos convence más.

¡Deja Huella!

­A partir de la Revolución Industrial, la gran meta de la humanidad ha sido la conquista del "progreso". ­Esto ha significado la innovación científica y tecnológica en todos los campos del conocimiento, lo cual ha traído beneficios y problemas importantes a la humanidad: comodidad, mejores condiciones de salud, ­acceso a información, pero también desigualdad, crecimiento poblacional desmesurado, calentamiento global y ­la sobreexplotación de recursos naturales


La causa verde es lugar común en estos tiempos de desdibujamiento ideológico. Sin embargo, tomar conciencia de que nuestro estilo de vida afecta a nuestro medio ambiente es más que una idea “de moda”. Es imperativo que nos hagamos responsables de las consecuencias que tiene nuestra existencia para millones de seres vivos en el planeta.

¿Qué puedo hacer yo?
De entrada, puedes averiguar tu huella ecológica:
“La Huella Ecológica de una población es el área biológica productiva necesaria para producir los recursos que emplea y para absorber el deshecho que genera esa población”.
Es decir, la cantidad de recursos naturales que emplea una población para subsistir. Llenando un sencillo cuestionario, cualquiera puede obtener su huella ecológica, y puede averiguar de qué manera está afectando a la Tierra con su vida diaria. Así, cada uno de nosotros puede tomar medidas que le lleven a reducir su huella y aminorar el impacto que sufre nuestro planeta debido a nuestro estilo de vida postindustrial.

Mi Huella Ecológica (que no muy me enorgullese)

A partir de eso, puedes buscar maneras creativas de cambiar tu estilo de vida y seguir disfrutando de la comodidad de la que gozamos gracias al “progreso” y a la innovación. He aquí algunas sugerencias para empezar:

Vida Sostenible

Idea Sana

Sustainable Lifestyle Program

Natural Life Network

Fundación Ecología y Desarrollo

Todo sobre el violín... o casi

Una de las cosas que más me gusta hacer es tocar el violín. He aquí una lista de sitios interesantes sobre este maravilloso instrumento:

Violín Making: es un sitio interesante sobre cómo se construyen, y mantienen los violines.
The Violin: historia, ciencia, músicos y familia del violín. Un sitio muy completo.
Violin Acoustics: para entender la física del violín.
Violin Masterclass: para comprender y mejorar la técnica.
The Violin Case: chacharas alusivas al violín.
The Violin Site: recursos para violinistas.
Bowed Electricity: recursos para intérpretes de violín eléctrico.
Violin Strings: para saber de cuerdas... y compararlas.
Music 123: Guía de accesorios.
Letf handed fiddling resources: recursos para violinistas zurdos. (Como mi hermano el PoYo).
Strings Magazine: revista digital sobre instrumentos de cuerda.


¿Dónde buscar música?
Vitual Sheet Music
8notes.com
Mutopia Project
Music Notes
Musica Viva

Misceláneos:
Aforismos sobre el violín.
Artículo: Why the violin is so hard to play?
Artículo: The baroque violin.
Artículo: Indian Violin.
Artículo: Susuki violin versus traditional violin.
Artículo: Chinese violin.
Artículo: How to string a violin.
Artículo: How to tune a violin.
Artículo: Science and Stradivarius
Artículo: Did "little ice age" create Stradivarius violins' famous tone?
Artículo: Everything you need to know about buying a violin.

Poder/Discurso

Para Michel Foucault “en una sociedad como la nuestra, pero en el fondo en cualquier sociedad, relaciones de poder múltiples atraviesan, caracterizan, constituyen el cuerpo social; y estas relaciones de poder no pueden disociarse, ni establecerse, ni funcionar sin una producción, una acumulación, una circulación, un funcionamiento del discurso. No hay ejercicio de poder posible sin una cierta economía de los discursos de verdad que funcionen en, y a partir de esta pareja. Estamos sometidos a la producción de la verdad desde el poder y no podemos ejercitar el poder más que a través de la producción de la verdad”.

FOUCAULT, Michel (1992): La Microfísica del Poder. España, Ediciones de La Piqueta, p. 148.

Una amiga mía solía salir con un tipo, pero sin ningún tipo de formalidad, lo que en el argot postindustrial clasemediero se conoce como “free”. Mi amiga vivía en la angustia, porque en una situación así la sorpresa es la constante: no sabía cuándo recibiría una llamada del tipo, ni cuándo lo vería, ni en qué condiciones ni nada. El no-discurso de él era lo que la tenía siempre en duda, pero siempre ahí. (Y la duda mata).

Después de mucho “cocowash”, finalmente se convenció de que la situación no le gustaba y que debía hacer algo. Ella quería algo más formal, no sólo estar en la incertidumbre constante. Su principal preocupación era que si se lo decía, muy probablemente el tipo iba a cortarla, lastimándola irremediablemente.

Un buen día se animó a hablar con él. Obviamente, el tipo no accedió a formalizar nada. Sorpresivamente mi amiga no sólo no se sintió herida, sino que reafirmó su auto confianza y autoestima.

La palabra –dicha o no- es una fuente de poder. Nuestra realidad se hace verdad al verbalizarla, al socializarla y recrearla. Mi amiga no sólo descubrió que es muy fácil externar sus necesidades a otros, sino que invirtió las reglas del juego, cambió la relación de poder y finalmente logró empoderarse a sí misma.

Si eso pasa en escala micro… ¿Qué podría hacerse en un ámbito mayor?

Semiosis Delirante

Yo quiero. Tú quieres. Él puede. Poder. Presidente. Todo se lo traba el Congreso. Tribuna. Retórica. Todo lo que te digo para marearte. Nausea. Sartre. Existencialismo. Angustia. Pobreza. Ingresos y egresos. Impuestos y más impuestos. Dinero. Gastar. Comprar. Zapatos. Zapatillas. Cenicienta. Príncipe Azul. Romance. Boda. ¿Y vivieron felices para siempre? Mentira. Desencanto. Divorcio. Engaño. Políticos. Borrachera de poder. Copas. Antro. Cruda. Malestar. Embarazo. ¡Te juro mamá que era mi novio de manita sudada! Ingenuidad. Niñez. Kínder. Material para jugar. Cubos. Cubistas. Arte. Cine. Películas. Galanes. Diva. Ideales. Fuimos marxistas, hasta que empezamos a trabajar de a de veras. Realidad. Desengaño. Él es gay. Frustración. Desear algo que no vas a tener nunca. Falsas necesidades. Televisión. Caricaturas. Comerciales. Mercado. Globalización. Amenaza. AMLO. Negras intensiones. Hipocresía. Tú chíllale m’ija, chantajéalo con lágrimas. Esposa. Pégame pero no me dejes. Machismo. Charros. Caballos. Rancho. Tierras. Cacique. Autoridad. Obediencia. Sumisión. Mujer. Maquillaje. Arreglar lo que Dios dejó pendiente. Imagen. Vista. Ventana. Paisaje. Árboles. Ardillas. Animales. Zoológico. Rejas. Cárcel. Secuestro. Periódico. Reforma. Avenida. Coche. Papi no me pagará eternamente la gas. Tengo que trabajar. Levantarse temprano. Darse un baño. Regadera. Sueños eróticos. Sornrojarse. Vergüenza. Robar y que te agarren en el segundo viaje. Huir. Salinas. Corrupción. Narcotráfico. Si lo haces te recompensamos, si no lo haces, te matamos. Muerte. Falta mucho. Tiempo. Es lo que sobra, lo que falta es vida. Pasión. Cuando algo me gusta, me gusta mucho. Me gusta platicar. Sanborn´s. Café. Cigarrillo. Prohibido fumar. Imposición. Descontento. Rebeldía. Problema con los jóvenes. Problemas de los jóvenes. Drogas. Certificación. Estados Unidos. Frontera. Migrantes. Conflicto. Diálogo. Creo que yo tengo la verdad absoluta. Discurso de la izquierda. Izquierda y derecha. Dislexia. Confundir d y b. Torpeza. Me tropiezo a cada ratito. ¿Dios, porque me diste dos pies izquierdos? Religión. Infierno. Lucifer. Un ángel que se rebeló contra Dios. Ir en contra de las reglas. Estado de derecho. Gobierno. Fox. Botas. Las devotas se van al cielo. Cielo nublado. El día está tequilable y encamable. Cama. Dormir. Sueño. Momentos. El instante antes de un beso. Nervios. Sala de espera. Fue niño. Pañales. Mamilas. Dicen que así somos las niñas del Tec. Estudio. Licenciado. Lo que dicen mis tarjetas antes de mi nombre. Título. Condesa. Colonia del D.F. Ciudad. Tráfico. Marcha. CGH. Tú no opines porque eres güerita. ¡Fascistas! Hitler. Campos de concentración. Peligro. SIDA. Enfermedad. Vacas locas. Hamburguesas. McDonald’s. ¡Los vamos a McDonalizar! Rusia. Comunismo. Mordaza. Silencio. Tranquilidad. La plaza de algún pueblito perdido. En las plazas de las ciudades, hay una iglesia. Cura. Hidalgo. Revolución de Independencia. Guerra. Bomba. Hiroshima. Indignación. Carlos Abascal. Necedad. Padres. Te lo digo por tu propio bien. La frase más repetida en mi adolescencia. Relajo. Viernes en la tarde. Inicia el fin de semana. Salir. ¿A dónde? Decidir. “Dos caminos se abrieron ante mí y yo tomé el menos transitado: eso marcó la diferencia”. Frost. Poesía. Literatura. Realismo mágico. Gabriel García Márquez. Cien años de soledad. Úrsula. Quisiera una vida así. Capricho. Sentimiento. Deseo. Yo quiero. Tú quieres. Él puede.

Si así somos con los otros...

¿Qué podemos esperar de nosotros mismos?

Imágenes de People for the Ethical Treatment of Animals PeTA

Castañeda

La recomendación emitida este martes por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos respecto del caso Castañeda pone en evidencia dos cosas: la fragilidad de las instituciones mexicanas y la preeminencia de una elite agotada y cerrada en sí misma.

La aparente "confusión" entre el IFE y la Secretaría de Gobernación parece no ser otra cosa que un problema de intereses. El IFE es una institución creada y moldeada desde el poder y para él. El poder es de los partidos políticos, y hasta los respetables consejeros del instituto electoral entienden que no se puede morder la mano que nos alimenta. Por eso se entiende el intento de jugar a la "papa caliente" con el asunto.

Y desde luego, todo el entramado legal e institucional del país está creado a partir de los intereses de los partidos políticos y de sus elites. Como dijera mi querido profe Carlos Sirvent, la suma de las parcialidades no produce la imparcialidad: el diseño de la ley y de las instituciones sirve a los intereses de los partidos, de ahí que el COFIPE sirva para regularlos a ellos, para mesurarlos, para cuidarlos unos de otros.

Por otra parte, la elite es una estructura cerrada en sí misma. Vemos las mismas caras, escuchamos los mismos discursos, y presenciamos los mismos enfrentamientos todo el tiempo. La fragmentación de los partidos es otra evidencia de que el sistema está agotado y no deja aire a la circulación del poder.

¿Es viable una candidatura ciudadana como la que propone Jorge Castañeda? Con la ley como está, es imposible. Sin embargo es deseable. ¿Y será viable en términos reales, es mínimamente posible que gane? Desde luego. La historia de Fujimori es elocuente a ese respecto, y los paralelismos son impresionantes: Perú enfrentaba una crisis institucional severa, los partidos políticos no tenían credibilidad alguna, y el "chinito" se lanzó a las calles, a hablar en plazas y mercados, a convencer de a poco a mucha gente, hasta que sorpresivamente venció al candidato favorito en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales de 1990: el reconocido escritor Mario Vargas Llosa.

¿Será Castañeda nuestro Fujimori, en el mejor sentido de la comparación? Ojalá. A los partidos les hace falta una buena sacudida.

17 millones no es nada

Durante el V Encuentro Estratégico sobre Internet 2005, celebrado esta semana en la Ciudad de México, la Asociación Mexicana de Internet reveló un estudio en que se arrojan datos muy interesantes.

Por ejemplo, existen en nuestro país 17 millones de usuarios de Internet; la mayoría de ellos son hombres (59 por ciento); y las edades de la mayoría oscilan entre los 13 y 35 años.

Sin embargo el dato que me pareció más interesante es el que retoma El Universal: el 71 por ciento de los usuarios indicó que una de sus actividades favoritas de esparcimiento es leer un libro.

El debate que preocupa a los interesados en el tema de Internet es justamente qué va a ocurrir con los medios convencionales una vez que la red de redes se consolide. ¿Desaparecerán los periódicos? ¿Se extinguirán los periodistas? ¿Será Internet la única fuente de información que exista?

Estas inquietudes, que mi maestra y amiga Alma Delia ha expresado reiteradamente en su blog, son las que, me parece, despierta naturalmente el surgimiento de nuevos medios y de nuevas tecnologías. Pero el estudio de la AMIPCI es muy elocuente: si el 71 por ciento de los usuarios gusta de leer un libro, de pasar las páginas con las manos y de disfrutar la lectura lejos del PC, parece que los medios convencionales están lejos de desaparecer, de la misma manera en la que la tele no desplazó al radio o la video al cine.

Y además, hay que resaltar que en nuestro país, en donde la brecha política, económica, social y tecnológica es enorme, no hay que descartar la utilidad de los medios convencionales. Al menos aquí, Internet tardará todavía en ser accesible a la mayoría de la población: 17 millones no es nada.

El salvaje feliz

Jean Jaques Rousseau nunca pudo explicar a plenitud y con claridad cómo era que el hombre en estado de naturaleza es bueno, y aún viviendo una existencia plena, siendo un salvaje feliz, sacrificaba todo para asociarse y vivir en un Estado. Si el hombre nace bueno y libre y en todas partes está encadenado, ¿Por qué continua viviendo en sociedad?
La realidad es que nadie puede vivir en soledad. Por sobre todas las especies, el ser humano es quien más necesita de otros para sobrevivir. La fragilidad de nuestra existencia se manifiesta con claridad cuando nos enfrentamos a la fuerza de la naturaleza, como evidenciaron los huracanes Katrina y recientemente Stan. Es, y seguirá siendo necesario, el apoyo y la ayuda de otros, sobre todo en casos tan extremos.
Escuchaba en las noticias esta mañana a un corresponsal en Tapachula, Chiapas, informar de un abuso de los tenderos locales: dado el desabasto y la magnitud de la tragedia, han incrementado los precios de los bienes básicos, como la leche, más de un 100 por ciento.
Ese es el salvaje feliz: felizmente, en un territorio en el que el orden y la ley se fueron con los aludes, se aprovecha de la desgracia de otros. Por eso nos necesitamos. Por eso la sociedad existe y por eso existe el estado. Concuerdo con Rousseau, el hombre es naturalmente bueno; pero también es naturalmente malo, ávido de ganancia y egoísta. En la medida en que entendamos nuestra propia naturaleza, nuestros claroscuros, será más fácil llegar a un punto en el que podamos convivir en paz.

Que no te cuenten....

El día de ayer inició el II Conteo de Población y Vivienda 2005 que organiza el INEGI, y justo ayer tuvimos la visita del "contador". (El pobre venía todo mojado y sin la menor idea de en qué parte de la ciudad estaba).

Recordé un dato curioso: durante el censo de población celebrado en el Reino Unido en el 2001, 0.7 por ciento de la población respondió que practicaba la religión Jedi.

Este fin de semana hubo un especial en la tele de paga acerca de la saga de George Lucas. Una de las preguntas que reiteradamente le hacia el encuestador se refería precisamente a la cuestión Jedi y la religión.

Lucas le contestó que esta idea de la Fuerza y todo lo que rodea la mitología Jedi sí está inspirado en la religión, aunque no alude a ninguna religión en particular. Su intención era incluir el tema de la espiritualidad en la película, y así "recuperarlo" para las nuevas generaciones.

El creador de la saga galáctica que ha sido determinante para muchas generaciones desde los 70, se ve a sí mismo como un educador, y es conciente de que lo que hace sirve de ejemplo a audiencias en todo el mundo que reciben sus películas. Que el 0.7 por ciento de los ingleses -chiquillos, en su mayoría-, se considere Jedi habla muy bien de Lucas.

Ya no sé si fue bueno o malo que la encuesta del INEGI no incluyera la pregunta acerca de la religión que se practica en mi casa. Hubiera sido muy divertido ver su cara si respondíamos: Jedi.

A mí me pasó....

Eran las 12:00 horas de un domingo cualquiera en la Ciudad de México. Yo estaba estacionada sobre una concurrida avenida, en doble fila (hay un por qué al reglamento de tránsito, aunque no lo parezca) esperando a que mis padres regresaran de dejar algo en casa de mi abuela, como media cuadra adentro de un andador de Coapa. Yo tenía la ventanilla unos 15 centímetros abierta y esperaba.

Un tipo se me acercó. Me dijo “Tranquila, abre los seguros, traemos una pistola”. Volteé a mi derecha y dos tipos más estaban del otro lado. El fulano repitió tranquilamente la consigna.

Es un cliché decir que en situaciones extremas tu vida entera pasa por delante de tus ojos. Pero es cierto, y además, a la velocidad del pensamiento pasan también las miles de notas periodísticas que has escuchado sobre secuestros, violaciones, homicidios, etcétera. Y en esos tres segundos, también pensé en mi pobre abuela, en cómo le iban a avisar a mi compadre que vive en Estados Unidos, en mis hermanos, en mi amiga Mónica, en las cosas que no había hecho, en las que había dejado a medio hacer (mi ropa limpia estaba en la secadora), en cómo crees que estos cabrones se van a llevar mi coche nuevo. Y entre la avalancha de ideas, pensé “si no veo la pistola, no existe”.

Mientras encendía el coche, le solté una mentada de madre al fulano, arranqué y huí.

Esta experiencia, por afortunada que sea, fue también tortuosa. Ni pensar en qué hubiera pasado si de verdad hubieran tenido un arma (ahora nunca lo sabremos), si hubiera sido sensata y obediente (a mi padre le consta que me resulta imposible) y les hubiera abierto los seguros, si de verdad se hubieran llevado mi coche o a mí.

Lo peor es que este tipo de experiencias está cada vez más cerca de nosotros. Ya no se trata de “un amigo me contó que a su tío…”, “me platicaron que al primo de fulano de tal…”; ahora, este tipo de experiencias son cercanas, nos pasan a nosotros, a nuestros familiares y amigos, a gente cercana. Ya no se trata del secuestro de la hija de un empresario poblano, sino del secuestro de un tipo que a penas sale tablas a fin de mes, pero que estuvo en el lugar y momento equivocados (últimamente, cualquier lugar y momento parecen ser equivocados).

Y las cifras son alarmantes: uno de cada cuatro secuestros es denunciado en el DF, y se estima que hay 300 al año; la cifra de secuestros entre el 2003 y 2004 se incrementó de 136 a 156, lo que ha colocado a la capital en la número uno, o lo que es lo mismo, el lugar en el que estadísticamente te tocará en algún momento.

La iniciativa ciudadana es muy importante: México unido o Ni 1 más son foros en los que la ciudadanía puede denunciar y hacer propuestas para enfrentar este mal, pero también puede participar y decir ‘ya basta’.

Lo importante es no caer en la frustración y la impotencia. Ciertamente no hay mucho qué hacer, más que tomar todas las precauciones (como no esperar en el auto, ni siquiera un domingo a las 12:00 en Coapa), y rezar por que no te pase. Pero también educar: predicar con el ejemplo, obedecer las reglas, las leyes, ser ciudadanos verdaderamente comprometidos con nuestro país. Si poco a poco podemos reeducarnos a nosotros mismos, tal vez todavía exista esperanza de cambio, para nuestro propio bien.

No se olvida

No se olvida, 2003

de Francisco Muciño

Técnica: Mixta/Lienzo

Conocimiento/Información

Según James Appleberry, el conocimiento internacional -acumulado por disciplina-, se duplicó por primera vez luego de 1750 años, contando desde el inicio de la era cristiana. Se duplicó en volumen cada 150 años, y luego cada 50. Ahora se duplica cada 5 años y la prospectiva indica que para el año 2020 se duplicará cada 73 días. A pesar de ello, cada uno de nosotros sólo es capaz de poner atención al 5 ó 10 por ciento de esa información.

Hace un par de días, estuve en una reunión en la que 'ventanearon' a uno de los hombres más ricos de América Latina. Parece que el hombre tuvo la poca delicadeza de declarar que sus empleados sólo sirven para 'pastorear' máquinas.

La información podría duplicarse cada minuto, pero evidentemente es sólo información. Para transformarla en conocimiento, en algo útil para la empresa, la sociedad o la humanidad, es necesario 'trabajarla': tiene que pasar por las manos del 'knowledge worker' , para tranformarse y poder continuar con el proceso de producción-reproducción de saber.

Por muy automatizada que se haya vuelto la vida, la gente sigue siendo el activo más importante que posee una institución. Qué mal que uno de los hombres más ricos de México no tenga la visión para entenderlo así.

La ironía...

Esta es una foto de lo más irónica: soldados estadounidenses en una base de Kuwait esperan órdenes... mientras juegan el popular juego de estrategia Risk, cuyo objetivo es conquistar el mundo... o la mayor parte de él.

(Mi hermano y yo vimos una foto similar en alguna edición de Milenio Semanal, y lo más que pudimos decir fue: "¡No manches!").

Hace un rato detuvieron en Washington D.C. a Cindy Sheehan, la hoy popular madre de un soldado estadounidense que murió durante un atentado en Bagdad el año pasado. Esta mujer le ha dado la vuelta al mundo en la prensa internacional como la principal opositora del régimen de Bush hijo, y es el ícono en contra de la guerra en Irak.

¿No es irónico? Parece que es poca la gente en EEUU que se da cuenta de lo absurdo que ha resultado la guerra contra el terrorismo. Y mientras tanto, los soldados asentados en Medio Oriente parecen creer que: a. Se trata de un juego; o b. Realmente están luchando por algo.

Al final, el principal organizador de la guerra duerme tranquilamente en su casa en Washington, o en su rancho en Texas, y estos pobres muchachos, simples soldados que sólo aguardan órdenes, son los que se tienen que morir para que el señor sacie su sed de guerra.

Perro no come perro

Para el Marxismo ortodoxo, era necesario que el proletariado tuviera conciencia de clase, para poder organizarse en torno al Partido Comunista, llevar a cabo la revolución e instaurar la Dictadura del Proletariado.
El revisionismo se detuvo con mucha atención en la idea de conciencia de clase. Lennin nos dirá que no es necesario que todos la tengan: la vanguardia del partido puede encargarse de conducir amablemente a las masas hacia la libertad y la revolución. El resultado fue la masacre Stalinista.
Antonio Gramsci fue más sensato: no sólo el proletariado tiene conciencia de clase, también la clase burguesa la posee. Y no toda la clase burguesa: una pequeña parte de ella, el Bloque Histórico, es quien la tiene. En ese sentido, tener conciencia de clase equivale a decir en un lenguaje simple y llano: tener instinto de supervivencia. El Bloque Histórico es esa pequeña parte de la elite que sabe que debe hacer lo necesario para su propia supervivencia.
La clase política en México parece carecer de conciencia de clase. No sabe lo que necesita para su propia supervivencia. Parece no darse cuenta de que necesita respetar a las instituciones, necesita abrirse al diálogo, y necesita una visión de largo aliento para lograrlo. Debería darse cuenta de que perro no come perro: la denuncia del Senado en contra de la administración del GDF –liderado primero por AMLO y luego por Encinas- fue unánime, ni siquiera en su partido, el PRD, pueden reconocer que la administración del precandidato tabasqueño no fue desastrosa; la debacle priísta ante el regreso de la maestra Elba Esther Gordillo está fracturando al partido y añadiendo gran incertidumbre al clima preelectoral; en el PAN se van “contra la yugular” entre los precandidatos a la presidencia, pero se palmean las espaldas y hasta se echan porras ante una posible alianza con La Maestra.
Pensándolo bien, estoy equivocada: saben perfectamente que perro no come perro, que pueden pisotearse y destrozarse unos a otros y que no pasa nada, mientras el juego siga estando entre ellos. Probablemente por eso, Jorge G. Castañeda no prosperó en su intento de postular una candidatura ciudadana. Ignora las reglas del juego político y de una elite más ocupada en sus propias grillas que en proponer una alternativa viable para el país.

¡Viva México!

Uno de los mitos fundacionales que han dado forma al México que vivimos y padecemos todos los días, es el de la Guerra de Independencia.

Como todos aprendimos en los libros de historia de la SEP, el cura y padre de la Patria, Don Miguel Hidalgo y Costilla, se levantó en armas en contra de “los españoles” para defender “la patria”, y muy envalentonado, la madrugada de un 15 de septiembre, pero de 1810, reunió a su congregación, y blandiendo un estandarte de la Virgen de Guadalupe, los instó a acompañarlo a él y a su camarilla a luchar por “la Independencia”.

La verdad es bastante poco lustrosa y brillante (aunque en realidad sólo la sabría de haber estado ahí): Hidalgo y sus amigos eran criollos, molestos por las Reformas Borbónicas que les habían arrebatado sus privilegios y habían transformado a la otrora grandiosa Nueva España en una colonia, explotable a la usanza de las colonias inglesas en Estados Unidos (las cuales, por otra parte, ya para entonces habían logrado su Independencia del Reino Unido, en la única revolución en la historia de la humanidad que logró su cometido: romper con el pasado).

Y lo que es peor: Hidalgo no se levantó en armas gritando “Viva México”, ¿verdad? México no existió sino hasta el 28 de septiembre de 1821 cuando se firmó el Acta de Independencia del Imperio Mexicano. Hidalgo alentaba a las masas gritando: “Muera el mal gobierno, ¡Viva Fernando VII!”, haciendo referencia al ultraje de la invasión napoleónica en la península ibérica que había derrocado a los Borbones del poder.

Pese a las ironías de la historia, es un cuento de hadas que más nos gusta creer. Nos encanta ver, aunque sea en la tele, al presidente de turno asomarse al balcón del Palacio Nacional, tocar la campana y hondear la bandera, y gritar ¡Viva México! y otra serie de vivas a los íconos del imaginario cultural que dan cierta certeza de que todos somos mexicanos.

La Enfermedad Americana

Platicaba hace poco con Romain, un chico francés que está haciendo prácticas profesionales en nuestro país, y me comentaba que, dos años después de que Jaques Chirac fuera electo presidente, convocó a elecciones legislativas y, por primera vez en la historia, el partido del presidente perdió el control de las cámaras.

Este fenómeno es conocido en ciencia política como la “enfermedad americana” o gobierno dividido: el presidente pertenece a un partido político, mientras que el congreso está dominado por un partido diferente. En Estados Unidos, este fenómeno es común, es parte de la vida democrática y es perfectamente normal, no provoca parálisis legislativa, ingobernabilidad, o inestabilidad.

¿Pero en qué país crees que vivimos, caray? Ciertamente, no en uno en el que la democracia se entienda como algo más que el voto, el IFE o el divorcio –más que división-, de poderes.

Desde el sexenio salinista, ningún presidente ha tenido control del congreso mexicano. Sin embargo, este fenómeno se ha tornado, especialmente en el sexenio de Fox, en el SIDA de la vida política mexicana, más que en una oportunidad de abrirse al diálogo y a la negociación. Fox no ha podido hacer nada porque no ha podido ni ha sabido negociar con el congreso. Y francamente, es improbable que la tendencia se revierta y que el presidente a partir del 2006 tenga una mayoría en el congreso que le permita impulsar cualquiera de las reformas pendientes (laboral, energética, fiscal, y un largo etcétera).

El decálogo de emergencia que Fox anunció esta semana en materia energética sólo nos demuestra la poca disposición que existe en el congreso y desde los partidos de negociar. Como expresa La Jornada, las bancadas del PRI, PRD y PT han rechazado rotundamente cualquier iniciativa para abrir el sector energético, aun antes de conocerla.

En su columna del día de ayer en El Universal, Leonardo Curzio sentenciaba: “Este país se mueve más por sentimientos que por ideas”. En efecto: parece que los dogmas que le dan sentido a la nación son la Virgen de Guadalupe y el 27 Constitucional; y por supuesto que nuestros políticos no quieren la apertura del sector a ningún costo. Es como mentarle la madre al “masiosare”.

¿El interés de quién defenderán esos “extraños enemigos” del presidente?

Patrimonio, Confianza y Futuro

El día de ayer, circulaba por un Periférico atestado, poco menos que muerta de frío y en general fastidiada por todo. (Ayer fue uno de esos días en los que no pasó nada emocionante.)
De repente, escuché en el radio la voz inconfundiblemente campirana de nuestro señor presidente. Su spot básicamente se resume así: gracias a su gobierno, los jóvenes tenemos en nuestro vocabulario común palabras como patrimonio, confianza y futuro.
¡Me hizo la tarde! Me reí como loca durante un buen rato. (De nuevo: se trata de las cosas ante las cuales uno no sabe si reír o llorar, y mejor te ríes.) ¿Cómo se le ocurre decir eso? ¿Pues que vive en Suecia o de plano yo existo en una realidad alterna?
Veamos qué dice la RAE:
Patrimonio (Der.): conjunto de bienes pertenecientes a una persona natural o jurídica, o afectos a un fin, susceptibles de estimación económica.
Claramente, nuestro presidente no sabe que el desempleo es una de las principales preocupaciones de los mexicanos, según una encuesta telefónica publicada por El Universal on line, previo a su V Informe. Si hay desempleo, entonces no hay dinero, ni manera de hacerse de un patrimonio. (Elemental mi querida Nadirubis).
Confianza: esperanza firme que tiene de alguien o algo.
Como no sea en la Virgen de Guadalupe, el tráfico irremediable, o la cruda realidad de que “el cambio” no cambia nada, no veo en qué podamos confiar.
Futuro (Gram.): tiempo que sirve para denotar una acción, un proceso o un estado de cosas posteriores al momento en que se habla.
Lo más cercano al futuro que podemos conocer es lo que haremos este fin de semana. (¡Nos vemos en tu celebración de cumpleaños Ale Galland!)
En fin, me reí tanto. ¡Qué bárbaro es el Señor Presidente!

Teoría del Caos

El argumento más digerible que puede explicar la Teoría del Caos, es el del Efecto Mariposa: una mariposa bate las alas en Japón y cae una tormenta en Nueva York. Esto se debe a que la alteración –por mínima que sea-, que la mariposa produce en las condiciones meteorológicas, altera todo el sistema climático y produce cambios imprevisibles.

¿Qué quiere decir esto? Que es imposible prever lo que va a pasar. Los sistemas complejos, como el clima, dependen de condiciones que es imposible medir racionalmente, y por lo tanto, se vuelven impredecibles. Y el sistema más complejo de todos es la vida.

Por ejemplo: el 24 de Mayo de 2005, mientras Fox se trataba de quitarse de encima las críticas por aquello de “los mexicanos hacen trabajos que ni los negros”, un tornado azotaba Brasil, Bolivia vivía la peor crisis política de los últimos tiempos, y la Unión Europea perdía el sueño por el voto francés de ratificación de la Constitución.

¿Quién nos iba a decir que nuestro aguerrido candidato del 2000 no tenía idea que sus palabras tendrían efectos sobre la gente? ¿Que un tornado iba a pasearse por Brasil, en donde nunca había pasado? ¿Que la Tercera Ola de la Democracia en AL se volvió tsunami y nos tiene ahogados a todos? ¿Que Europa iba a acabar por estancarse?

Todo es imprevisible. Tenemos tan poco control sobre las cosas que pasan a nuestro alrededor, sobre nuestras vidas, sobre lo que nos pasa, que el margen para hacer pasar las cosas es mínimo. A veces, es desolador: mejor será dejar pasar y que la vida haga su chamba. Cerrar los ojos y esperar lo mejor.

¡A fuerza!

Esta mañana, el diario El Economista publicó una nota por demás jocosa: resulta que La Maestra Elba Esther Gordillo, líder del PRI, declaró que "El Partido Revolucionario Institucional (PRI) tiene y debe ganar históricamente el 2006 por el bien de la República".

(Es del tipo de cosas respecto de las cuales no sabes si llorar o ir al baño).

En realidad, no tendría nada de malo que el PRI ganara la presidencia en el 2006, pero tampoco lo tendría una victoria para el PAN o el PRD. Lo preocupante de la declaración de La Maestra es que seguimos en las mismas: los políticos de todos los partidos siguen pensando en términos maniqueos, y las puertas del diálogo -aspecto fundamental de la democracia-, se mantienen cerradas.

"Si no estás conmigo estás contra mí". ¡Claro! El problema viene cuando necesitas a los otros de tu lado para impulsar cualquier reforma. La descalificación es parte del juego político, pero de eso, a cargar con la responsabilidad histórica del bien de la República (whatever that is), hay un largo trecho...

Ya veremos: en este país de realismo mágico tropical, todo puede pasar.